Suurepärane, mõeldav-provotseeriv thriller
Harvardi sümboolikaprofessor Robert Langdon avaneb Pariisi hotellis keset õhtut ja alustab loodusõitu, mis algab mõrva mõistatusena, ning leiab Prantsuse politseirüptograafi Sophie Neveau peagi Langdoni, leida vihjeid ja mõistatusi lahendades palju millest loobus kunstnik ja leiutaja Leonardo Da Vinci, kes lubaks avada Lääne tsivilisatsiooni ühe suurema saladuse.
Raamat
Ma olen Dan Browni kirjutamisstiili suur fänn. On mõned, kes kritiseerivad lühikesi peatükke ja väidavad, et iseloomu areng on puudulik. Kuid ma ei ole inglise keel ja ma ei hooli kriitikudest. Tahaksin, et raamat võtaks minu tähelepanu ja meelelahutust, ja see raamat tegi seda.
Ma leian, et Dan Browni raamatute lühikesed peatükid on mõnusad. Ma arvan, et nad tunnevad end kiiremini, kuna peatükid liiguvad kiiresti lugu erinevates valdkondades. Mulle meeldib ka asjaolu, et sagedaste peatüki katkestuste tõttu on peatumiskoha leidmine ilma peatüki keskel lõpetamata.
See triller keskendub Robert Langdonile, Harvardi ülikooli sümboolika professorile, kes on Pariisis kõneldes osalemises. Prantsuse politsei ärkab ta keset õhtut ja on seotud Louvre'i muuseumi kuraatori mõrvaga.
Prantsuse politsei krüptograafist Sophie Neveau, kes tunneb end olevat ekslikult süüdistatud, suudab ta pääseda ja koos püüavad leida tõelise tapja.
See ülesandeks on vihjed, mõistatused ja mõistatused, mis ühendavad endise iidset ühiskonda, kelle ülesanne on kaitsta Jeesuse Kristuse tõde ja avada Lääne tsivilisatsiooni suurim saladus.
Palju meeles pidada
Kuigi raamat on ilukirjanduslik töö, on Dan Brown teinud ammendava hulga uuringuid, et tema ajaloo ja ajalooliste ajalooliste ja ajalooliste ühiskondade selgitused ja kujutlused oleksid võimalikult täpsed. Tundsin, et Brown tegi hea töö oma arvuti digitaalse linnustiku arvuti krüpteerimisalgoritmide ja võrgu turvalisuse uurimiseks, kuid see uurimine paistab võrreldes Da Vinci koodi uurimise sügavuse ja ulatusega.
Browni uurimistööde või sündmuste kujutamise kriitikute puudus pole. Kui esitate tõendeid ja argumente, mis, kui see on tõsi, raputada vundament, millele kogu kristluse religioon põhineb, peavad olema skeptikud.
Browni kaitses on ta ennekõike kirjanik, mitte kunstiajaloolane või teoloog. Browni teadusuuringute kaitsmisel ei ole ta ketserlik, kes mõtles välja mõisted, mida ta kirjeldab. Seal on palju ressursse, mis on kooskõlas The Da Vinci koodis kirjeldatud ajaloo ja sündmuste versiooniga.
Ausalt öeldes ei suuda isegi kunstiajaloolane või teologt minu arvates kindlalt öelda, kuidas asjad on. Sellepärast nimetatakse seda usuks. Browni raamat annab teile palju vaeva, et mõelda selle usu juurte uurimisele.